“Fui un niño de la clase media que sufrió el impacto de la crisis del 29 y que tuvo hambre, yo sé lo que es no comer“, recuerda Paulo Freire casi con alegría, como si esa circunstancia le hubiera cargado de potencias aún mayores para comunicarse con el pueblo, conocerlo, conocerse mejor y actuar juntos. “Pesqué en ríos, robé frutas en frutales ajenos. Fui una especie de niño colectivo, mediatizado entre los niños de mi clase y los de los obreros… recibí el testimonio cristiano de mis padres, me empapé de vida y existencia, entendí a los hombres desde los niños.”
Entendemos la Educación Popular como “…un enfoque educación alternativo dirigido hacia la promoción del cambio social“. No promueve la estabilidad social, sino dirige su acción “...hacia la organización de actividades que contribuyan a la liberación y la transformación“. El propósito central de este paradigma se vincula con la necesidad de que el proceso de cambio sea asumido por el pueblo. En consecuencia, “uno de los esfuerzos más relevantes es el de la educación de los grupos populares que son potencialmente capaces de actuar como agentes conscientes del proceso de cambio social“.
La Educación Popular no ha de confundirse con aquella que se lleva adelante en centros educativos de gestión oficial, gratuitos, cuyos destinatarios son la gente del pueblo, los pobres, los marginados. No basta el que los destinatarios sean miembros de las clases populares, implica algo más: todo un estilo educativo diferente a aquel elitesco, reproductor del sistema social de injusticia, que genera hombres y mujeres que se amoldan a la sociedad sin transformarla, sin ser agentes de cambio.
1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho.
2. Una visión de la alfabetización que va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado.
3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.
4. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo.
5. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.
6. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.
7. Enseñar exige saber escuchar.
8. Nadie es, si se prohíbe que otros sean.
9. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.
10. No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión.
11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo.
12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa.
13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relación permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformación.
14. El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.
15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados por los educandos.
16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre.
17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados “ignorantes” son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una “cultura del silencio”.
18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.
19. Defendemos el proceso revolucionario como una acción cultural dialogada conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concientización
20. La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberación permanente de la HUMANIZACION del hombre.
No siempre es fácil sepultar a nuestros muertos… la presencia de la ausencia nos va volviendo más capaces … Nadie que sufra una pérdida sustancial continúa siendo el mismo de antes. La reivindicación es una exigencia de la vida.
La Convención Internacional por los Derechos del Niño es una ley escrita por adultos para proteger a los chicos y las chicas.
Usa palabras un poco complicadas. Pero no hace falta que seas abogado para conocer la ley...ni para exigir que se cumpla.
Por eso nos pareció excelente la idea que tuvo un amigo al que queremos mucho: se llama Franceso Tonucciy trabaja como "niñólogo", es decir que trata de comprender cómo piensan y qué necesitan los chicos y las chicas para ayudarlos a defender sus derechos. Francesco reescribió los principales artículos de la ley expresándolos en un lenguaje cotidiano, para que todos los podamos comprender
Convención por los Derechos del Niño y del Adolescente
Aquí vas a poder conocer tus derechos. Están plasmados en una ley, pero con eso no alcanza: para que se cumplan hace falta que todos los conozcamos y los defendamos en cada momento. Te invitamos a sumarte a la tarea de difundir y exigir que los derechos de todos los chicos se hagan realidad.
Esta Convención se ocupa de los derechos de todos aquellos que todavía no han cumplido los 18 años.
lo 2
Todos los Estados deben respetar los derechos del niño, sin distinción de raza, de color, de sexo, de lengua, de religión, de opinión política del niño o de su familia.
Artículo 3
Los intereses del niño deben ser considerados en primer lugar en todas las decisiones que los afecten. El niño tiene el derecho de recibir la protección y las atenciones necesarias para su bienestar.
Artículo 4
Todos los gobiernos que firman una ley para hacer valer los Derechos de los niños deben tomar las medidas necesarias para garantizar que se cumpla.
Artículo 5
Son los padres o quienes los sustituyen los que deben hacerse cargo del niño.
Artículo 6
1. El niño tiene derecho a la vida.
2. El niño tiene el derecho a desarrollar de modo completo su propia personalidad.
3. Todos los niños deben ser inscriptos en los registros de las personas desde que nacen.
4. También tienen derecho a tener un nombre y una nacionalidad, así como a conocer a sus padres y ser cuidados por ellos.
Artículo 9
5. El niño tiene el derecho de mantener contacto con sus padres, aunque éstos estén separados o divorciados
6. El niño tiene el derecho de reunirse con sus padres o de permanecer en contacto con ellos cuando éstos vivan en el exterior.
7. Los niños no deben ser sacados de su país de manera ilegal.
8. El niño debe ser escuchado cada vez que se toman decisiones que lo afectan directamente.
9. El niño tiene el derecho de poder decir lo que piensa, con los medios que prefiera.
10. El niño tiene el derecho de libertad de pensamiento, de conciencia, de religión.
11. Los padres tienen el derecho y el deber de guiar a sus hijos, y para tales efectos deben tener la libertad de llevar a cabo las ideas en las que creen.
12. Los niños tienen el derecho de estar junto a los otros.
13. Los niños tienen derecho a que se respete su vida privada.
14. Los diarios, los programas radiofónicos y televisivos son importantes para el niño; por este motivo es conveniente que sean adaptados a él. Si un niño no tiene padres, debe haber alguien que se ocupe de él.
15. Si los padres de un niño trabajan, alguien debe encargarse de él mientras sus padres están trabajando.
16. Nadie puede descuidar, abandonar, maltratar o explotar a un niño, ni ejercer violencia sobre él.
17. Si un niño no puede permanecer con su familia, debe vivir con alguien que se ocupe de él.
18. El niño tiene el derecho a ser adoptado si su familia no se puede ocupar de él. No se puede comerciar con las adopciones.
19. El niño refugiado tiene el derecho a ser protegido.
20El niño refugiado debe recibir ayuda para que se reúna con su familia.
21. El niño que tiene problemas mentales o físicos tiene el derecho a vivir como los otros niños y a estar junto a ellos.
22 .El niño que tiene problemas mentales o físicos tiene el derecho a ser atendido.
23. El niño que tiene problemas mentales o físicos tiene el derecho de ir a la escuela, de prepararse para el trabajo, de divertirse.
24. El niño tiene el derecho de alcanzar el máximo nivel de salud física y mental y de ser bien atendido o internado cuando tenga necesidad.
25. Todos los niños tienen derecho a beneficiarse con el servicio de seguridad social de su país.
26. El niño tiene el derecho de crecer bien física, mental, espiritual y socialmente.
27. El niño tiene el derecho a la educación. La escuela debe ser obligatoria y gratuita para todos.
28. El niño tiene el derecho a recibir una educación que desarrolle sus capacidades y que le enseñe acerca de la paz, de la amistad, de la igualdad y del respeto por el ambiente natural.
29. El niño que pertenece a una minoría tiene el derecho de usar su lengua y de vivir de acuerdo con su cultura y con su religión.
30. El niño tiene el derecho al juego, al reposo, a la diversión y a dedicarse a las actividades que más le gusten.
31. Ningún niño debe ser explotado. Ningún niño debe realizar trabajos que puedan ser peligrosos o que le impidan crecer bien o estudiar.
32. El niño debe ser protegido respecto de la droga
33. Ningún niño debe sufrir violencia sexual o ser explotado sexualmente.
34. Ningún niño puede ser comprado, vendido o explotado de ninguna forma.
35. Ningún niño puede ser torturado, condenado a muerte o a prisión. Ningún niño puede ser privado de su libertad de manera ilegal o arbitraria.
36. Ningún niño menor de 15 años debe ser enrolado en un ejército ni debe combatir en una guerra.
37. El niño que ha sido abandonado, explotado y maltratado tiene el derecho a ser ayudado a recuperar su salud y su tranquilidad.
38. El niño que es acusado de cometer un delito debe ser considerado inocente hasta tanto no se pruebe su culpabilidad en un proceso justo. Y en el caso de comprobarse su culpabilidad, tiene el derecho de recibir un tratamiento acorde con su edad y que lo ayude para poder volver a vivir con los otros.
Artículo 41
A estos derechos cada Estado puede agregar otros que puedan mejorar la situación del niño.
Es necesario hacer conocer a todos, adultos y niños, lo que dice esta Convención.
Definición de maltrato infantil
Antecedentes El maltrato a los niños y niñas es un grave problema social, en el que intervienen variables psicológicas, culturales, económicas y sociales. Su visualización es relativamente reciente y su reconocimiento legal debió sortear la negación o incredulidad de la comunidad científica, hasta que a las demostraciones irrefutables en el campo médico se sumaron las descripciones psicológicas y, más recientemente, las actuales políticas de identificación y prevención. Finalmente, el avance de las técnicas de registro (como los rayos X) y la acumulación de pruebas, permitió tipificar el problema dando lugar a la figura legal del “maltrato infantil” que posibilitó su condena.
En 1961 el Dr. Kempe organiza un simposio interdisciplinario en la reunión anual de la Academia Americana de Pediatría sobre el Síndrome del Niño Golpeado y, en 1962, el Journal of the American Medical Association publica una descripción completa del síndrome desde el punto de vista pediátrico, psiquiátrico, radiológico y legal, así como las primeras cifras de incidencia en Estados Unidos. Así se acuña el concepto de Síndrome de Niño Golpeado en la literatura médica mundial. El impacto de su denuncia provocó reacciones favorables al desarrollo de iniciativas legislativas que obligan a los profesionales de la salud a denunciar cualquier sospecha de maltrato infantil. En 5 años éstas se extendían a todo Estados Unidos
Actualmente podemos considerar al maltrato como:
“Cualquier daño físico o psicológico no accidental contra un niño o niña menor de dieciséis o dieciocho años –según el régimen de cada país– ocasionado por sus padres o cuidadores, que ocurre como resultado de acciones físicas, sexuales o emocionales de omisión o comisión y que amenazan el desarrollo normal tanto físico como psicológico del niño.”
Tipos de maltrato
Existen diferentes clasificaciones del maltrato infantil, una de ellas distingue las siguientes categorías:
Maltrato físico: acción no accidental de algún adulto que provoca daño físico o enfermedad en el niño o el joven, o que lo coloca en grave riesgo de padecerlo como consecuencia de alguna negligencia intencionada.
Abandono: situación en la que las necesidades básicas del menor (alimentación, higiene, seguridad, atención médica, vestido, educación, esparcimiento) no son atendidas adecuadamente por ningún adulto del grupo que convive con él por motivos diferentes a la pobreza.
Abandono emocional: situación en la que el niño no recibe el afecto, la estimulación, el apoyo y la protección necesarios para cada estadio de su evolución y que inhibe su desarrollo óptimo. También se aplica a los casos en los que existe una falta de respuesta por parte de los padres o cuidadores a las expresiones emocionales del niño (llanto, risa, etc.) o a sus intentos de aproximación o interacción.
Abuso sexual: cualquier clase de búsqueda y obtención de placer sexual con un niño o joven, por parte de un adulto. No es necesario que exista contacto físico (en forma de penetración o tocamientos) para considerar que existe abuso. Se estipula como abuso, también cuando se utiliza al niño como objeto de estimulación sexual. Es decir, que abarca el incesto, la violación, la vejación sexual (tocar de manera inapropiada un adulto a un niño/a, con o sin ropa, o bien, alentar, forzar o permitir a un niño que toque inapropiadamente a un adulto) y el abuso sexual sin contacto físico (seducción verbal, solicitud indecente, exposición de órganos sexuales a un niño/a para obtener gratificación sexual, realización del acto sexual en presencia de un menor, masturbación en presencia de un niño, pornografía, el uso de niños para material pornográfico, etc.).
Maltrato emocional: conductas de los padres, madres o cuidadores, tales como insultos, rechazos, amenazas, humillaciones, desprecios, burlas, críticas o aislamiento que causen, o puedan causar, deterioro en el desarrollo emocional, social y/o intelectual del niño. Asimismo, algunas conductas sobreprotectoras que dificultan o impiden que los niños sean estimulados de acuerdo a sus capacidades o les imposibiliten atender las necesidades propias de su desarrollo.
Síndrome de Münchausen: los padres o cuidadores someten al niño a continuas exploraciones médicas, suministro de medicamentos o ingresos hospitalarios, alegando síntomas ficticios o generados de manera activa por el adulto (por ejemplo mediante la administración de sustancias).
Maltrato institucional: cualquier legislación, procedimiento, actuación u omisión procedente de los poderes públicos, o bien, derivada de la actuación individual de un profesional que comporte abuso, negligencia, detrimento de la salud, de la seguridad, del estado emocional, del bienestar físico o de la correcta maduración del niño o del joven, o que viole sus derechos básicos.
Diferenciar abandono de pobreza Si un niño carece de los cuidados básicos debido a que su familia no dispone de las condiciones materiales para proporcionárselos, ello no supone que necesariamente se trate de un caso de abandono o maltrato. Cuando la falta de protección se origina en carencias económicas y culturales que se padecen en el hogar, es el Estado el principal responsable. Corresponde al Estado la ejecución de acciones concretas que promuevan la equidad social, protegiendo a la familia para que ella pueda atender al niño. Esta idea se expresa en los artículos 3 y 5 de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño.Existe una clara diferencia entre las formas tipificadas de maltrato infantil y otras situaciones donde la imposibilidad de atender adecuadamente a los niños y jóvenes se vincula con la exclusión social que ha dejado a muchas familias sin los recursos elementales y fuera de las redes básicas de contención. Esta distinción es importante para evitar la “penalización de la pobreza” que se expresa en una tendencia a separar al niño de su familia, institucionalizándolo. Aunque se busca protegerlo, de esta forma en realidad se victimiza por segunda vez al niño privándolo del contacto con sus seres más preciados. Sin desresponsabilizar a los padres y madres que descuidan a sus hijos, la perspectiva de la protección integral destaca la importancia de no separar a los niños y jóvenes de sus familias salvo que sea estrictamente necesario, es decir, cuando el vínculo es nocivo para el niño.
CARTA DE UN NIÑO ASESINADO (Aportación de nuestra amiga Perla Desiree)
HOLA LEI EN EL CLUB DIARIO DE UNA NIÑA QUE NO NACIO, Y PIENSO QUE ESTA PUEDESER UNA CONTINUACION OJALA Y LES GUSTE
QUERIDA MAMA:
SOY TU HIJO. ¿RECUERDAS? EL QUE DEBIO SER MI PADRE ANDABA LEJOS DEL PAIS. NO BASTARON LAS PROMESAS DE AMOR QUE ESCRIBIAS Y, EN SU AUSENCIA, SURGIO OTRO HOMBRE. DE ESE ROMANCE FUI ENGENDRADO YO ¡QUE GRATO RECUERDO GUARDO, MAMA, DE LOS MESES Y 21 DIAS QUE ME ACUNASTE EN TU VIENTRE, ME SENTI TAN SEGURO!
¡COMPRENDO QUE NO ME DESEARAS, PUES QUE PENSARIA PAPA A SU REGRESO!, HABIA QUE BLANQUEAR EL DESLIZ MATANDO AL DELATOR, Y ESE ERA YO. POR ENTONCES, NO SUPE DE LAS DISCUSIONES, CON TU AMANTE, PUES EL QUERIA VERME NACIDO Y TU NO. ¡QUE PELEAS, HASTA QUE LE ARRANCASTE EL DINERO QUE COSTO MI DEFUNCION! A TODO LE PONEN PRECIO, HASTA AL ASESINATO DE UN INOCENTE. ¡QUE CAROS SON LOS ABORTOS! COMENTASTE. NO JUSTIFICO TU CRIMEN, PERO TE PERDONO.
LO QUE NO ME CABE EN LA CABEZA ESLA MALDAD DE AQUELLA BESTIA, VESTIDA DE BLANCO. ¡QUE DOLOR TAN TENEBRANTE, CUANDO ME PUNZO CON AQUELLA ENORME AGUJA Y DESPEDAZO, Y DESPUES ¡AQUELLA MALDITA ASPIRADORA QUE SE TRAGO MI CUERPECITO A PEDAZOS! TAMBIEN A TI TE TRAUMO.
CONOZCO MAMA, TUS LARGAS NOCHES EN VELA Y TUS SOBRESALTOS. SE QUE ME AMAS, PUES SUEÑAS CONMIGO Y MAS DE ALGUNA VEZ TE HAS PREGUNTADO, CON REMORDIMIENTOS SI SOY NIÑA O NIÑO, O QUE ALEGRIAS TE HUBIERA TRAIDO...
¿SABES MAMI, QUE LOS NIÑOS MENOS DESEADOS AL NACER, SON MAS AMADOS?, ¡SOY NIÑO! ME PAREZCO MAS A TI QUE AL SEDUCTOR QUE TE ENGAÑO, ¡COMO ME VAS A OLVIDAR, SI YO A CADA MOMENTO PIDO A PAPA DIOS QUE BORRE DE TU MENTE ESAS PESADILLAS QUE TURBAN TU DESCANSO Y TE DAN MUERTE EN VIDA! POR ESO, ¡QUE ALEGRIA CUANDO BUSCASTE AL SACERDOTE QUE TE INSPIRO CONFIANZA, Y TE RECONCILIASTE CON EL SEÑOR DE LA VIDA!
QUERIDA MAMA, QUIERO VERTE FELIZ, RECUERDA LOS CONSEJOS QUE TE DIO EL SACERDOTE AL DESPEDIRTE. ¡HIJA, DIOS PADRE YA HA HECHO SU OBRA DE AMOR EN TI, EL TIEMPO IRA SANANDO LAS HERIDAS, LA PACIENCIA DE DIOS Y SU MISERICORDIA SON INFINITAS, DIOS TE HA PERDONANDO!
MIENTRAS TE ESTOY ESCRIBIENDO TENGO A MI LADO A ANTONIO, BUENO ES UN DECIR, PORQUE MI AMIGO, AL IGUAL QUE YO, NO TIENE NOMBRE NI APELLIDOS. LO MATO SU MAMA, PORQUE MUY JOVEN ELLA, UNA NOCHE QUE REGRESABA A SU CASA, UN HOMBRE LA VIOLO. Y, PORQUE NO AMABA A SU VIOLADOR, SE DESHIZO DEL HIJO A LAS POCAS SEMANAS DE HABERLO CONCEBIDO.
A MI AMIGO LE OBSESIONA ESTA PREGUNTA: ¿POR QUE SI MI MAMA NO AMABA AL HOMBRE QUE LA VIOLO, ME MATO A MI, QUE LA HUBIERA AMADO SIEMPRE Y JAMAS ME HUBIERA AVERGONZADO DE ELLA? AQUI, EN EL REINO DEL AMOR SOLO ENTENDEMOS EL LENGUAJE DEL AMOR, POR ESO, NO COMPRENDEMOS ESOS "ARGUMENTOS" ACERCA DEL ABORTO, POR MALA CONFORMACION DEL FETO, POR VIOLACION, POR DIFICULTADES ECONOMICAS DE LOS PADRES, POR NO QUERER MAS HIJOS. "QUE LA FAMILIA PEQUEÑA VIVE MEJOR", ETC.
ME CUENTAN QUE NI LAS GUERRAS, NI HITLER CON SUS CAMARAS DE GAS LETAL HAN REALIZADO TAN CRIMINAL Y DESMEDIDA MASACRE. CON LOS ABORTOS SE HA PRIVADO A LA HUMANIDAD DE BRILLANTES POETAS, SACERDOTES, MEDICOS, FILOSOFOS, MUSICOS, PILOTOS, ECONOMISTAS, PROFESORES, ESTADISTAS, PINTORES, ARQUITECTOS, PERIODISTAS, SANTOS Y SANTAS. A MI, TODOS ME DICEN QUE QUIZA HUBIERA SIDO UN HABILIDOSO CIRUJANO O UN PIANISTA A LO MOZART. CUANDO NOS REUNAMOS, MAMI ¡YA VERAS QUE MANOS TENGO! LO QUE MAS ME AGRADA ES CUANDO ME DICEN: ¡TU MAMA TIENE QUE SER MUY HERMOSA!
NO LLORES MAMI. PERDONAME Y AMATE COMO DIOS TE AMA. OLVIDA TU PASADO. ¡AH! SE ME OLVIDABA, AUNQUE ME CONSUMO POR VERTE, NO TE DES PRISA EN VENIR, PUES MIS HERMANOS TE NECESITAN. HAZLE A ELLOS LO QUE NUNCA PUDISTE HACERME A MI, FIJATE CUANDO BAÑAS AL BEBE O LO AMAMANTAS, NO SE, ME ENTRA UN POQUITO DE AÑORANZA DE TODO LO QUE PUDO SER Y NO FUE.
ME HUBIERA GUSTADO SER AMAMANTADO CON LA LECHE DE TUS PECHOS, SER ACARICIADO POR ESAS MANOS TUYAS TAN LINDAS Y TAN SEMEJANTES A LAS MIAS, MANOS DE CIRUJANO MALOGRADO. Y TERMINO, PIDIENDOTE UN FAVOR. NO PARA MI, COMPRENDERAS, ¡SINO PARA QUE A OTROS NIÑOS NO LOS MATEN, COMO A MI! SI CONOCES A UNA JOVEN QUE QUIERA ABORTAR O AUN SUJETO QUE MONTA CAMPAÑAS A FAVOR DEL ABORTO O UN MEDICO ASESINO QUE SE BURLA DE HIPOCRATES, O UNA ENFERMERA QUE SE PRESTA A ESE CRIMEN, CAMBIALES ESE CORAZON DE PIEDRA POR UNO DE CARNE, PRESTANOS TU VOZ A LOS MILLONES DE NIÑOS SIN VOZ, Y GRITALES A TODOS QUE TENEMOS DERECHO A VIVIR COMO ELLOS, Y QUE AUNQUE NADIE NOS AME, TENEMOS DERECHO A AMAR.
¡EXIGIMOS QUE NOS DEJEN VIVIR PARA AMAR, AUNQUE NO NOS AMEN!
¡ES TAN TRISTE TENER UN CORAZON PARA NADA!
HASTA QUE NOS VEAMOS, MAMI ENTONCES TE ENSEÑARE LO MUCHO QUE TE AMO, TE AME Y TE AMARE. ¡TE ESPERO CON LA BOCA AUN SIN ESTRENAR, REBOSANTE DE BESOS QUE TENGO GUARDADOS SOLAMENTE PARA TI!.
Del 70% de los casos de Violencia corresponden a Mujeres Maltratadas
por sus Compañeros, Esposos o Convivientes.
Los Agresores y Las Víctimas de Violencia proceden de historias familiares en las que estuvieron expuestos a La Violencia... .
La Violencia es una Conducta Aprendida y Transmitida.
En más del 50% de los casos las Violaciones de Mujeres y Niñas
son perpretadas por Familiares o Conocidos, en casa de La Víctima.
El Agresor con frecuencia es alguien allegado Afectivamente a la víctima:
Compañero, Esposo, Padre, Pariente.
Estos datos están relacionados a La Violencia Intrafamiliar y nos invitan a reflexionar sobre este tema.
Observamos que La Violencia Intrafamiliar está referida a La Agresión continua que se da en el interior de una Familia, realizándola alguno
de los integrantes de ella.
CÓMO SE DA LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR
La Violencia Intrafamiliar puede manifestarse Físicamente mediante:
Golpes, Bofetadas, Amenazas con Arma Blanca y Puntapiés, por ejemplo.
También puede darse una Violencia Psicológica con insultos, celos excesivos, aislamiento de la víctima,
Inclusive los Niños o Niñas pueden ser Las Víctimas, si son Testigos
de las Peleas entre sus progenitores.
Otro tipo de Violencia es la Sexual, esta se da generalmente
cuando se impone una Relación Sexual o cuando se Fuerza
a Actos Sexuales frente a Terceros.
¿FASES DE LA VIOLENCIA CONYUGAL?
Sí, la Violencia Conyugal presenta tres fases, claramente diferenciadas.
Primera Fase: Es la Etapa en la que la Víctima va experimentando por parte de su pareja:
Rechazo, Desvaloración y Críticas, entre otros.
Segunda Fase: la Víctima tolera Insultos, Golpes con los puños, Bofetadas y otros que le pueden producir Lesiones. La Violencia se da de una manera más grave,
pero La Víctima La Tolera. Esta fase se irá volviendo más intensa.
Tercera Fase: Esta es La etapa Amorosa, aunque ya algo está fallando. En esta fase El Agresor se muestra cariñoso y arrepentido.
Este Nuevo Ciclo se iniciará nuevamente y se Volverá más Frecuente.
La violencia involucra a hombres y mujeres,
No obstante La Mujer es usualmente La Víctima, derivándose así
en una Desigualdad de Poder entre El Hombre y La Mujer.
¿POR QUÉ SUCEDE LA VIOLENCIA DOMÉSTICA?
Los pretextos más frecuentes por el que Las Mujeres fueron Violentadas
en sus hogares son:
La Negativa al Cumplimiento de sus deberes Sexuales Conyugales, La Infidelidad, La Lentitud de La Realización de Los Servicios Domésticos,
El reclamo a su Pareja por Problemas Económicos, El Embarazo, El reclamo frente Al consumo de Drogas o Licor, entre otros.
CONSECUENCIAS DE LA VIOLENCIA DOMÉSTICA
Este tipo de Violencia trae Graves Consecuencias para El Padre, La Madre o El Hijo.
A continuación algunos ejemplos:
La Violencia contra la esposa afecta a Los Hijos e Hijas, Causando bajo
Rendimiento Escolar, Laboral y en Las Relaciones Mutuas.
La Familia que Cotidianamente recurra a La Violencia sin querer Propondrá Conductas que afectarán comportamientos Sociales
y serán La Base de Conductas Delictivas.
El Maltrato deteriora El Amor Propio disminuyendo así El Autoestima.
Cuando La Presión Psicológica es continua La Víctima es Vulnerable al Alcoholismo, Depresión, con intentos de Suicidio.
Las Mujeres Maltratadas se Convierten en Agresoras de otros miembros
más Vulnerables de su grupo.
CONCEPTO LEGAL:
Se entiende por violencia intrafamiliar aquel acto de poder u omisión recurrente, intencional y cíclico, dirigido a dominar, someter, controlar
o agredir física, verbal, psicoemocional o sexualmente a cualquier miembro de La Familia, dentro o fuera del domicilio familiar, que tenga alguna relación de parentesco por consanguinidad, tenga o lo haya tenido por afinidad, civil, matrimonio o concubinato, o mantenga una relación de hecho y que tienda a causar daño, consistente en cualquiera de las siguientes clases:
I.- Maltrato Físico.-
Todo acto de agresión intencional y repetitivo, en el que se utilice alguna parte del cuerpo o se emplee algún objeto, arma o sustancia para sujetar, inmovilizar o causar daño a la integridad física de otro, Encaminado a su sometimiento y control;
II.- Maltrato Psicoemocional. - Todo acto u omisión repetitivo, consistente en cualquier clase de prohibiciones, condicionamientos, coacciones, intimidaciones, amenazas, actitudes devaluatorias o de abandono, que provoque en quien las recibe deterioro o disminución de la autoestima y devaluación de auto concepto; y,
III.- Maltrato Sexual.-
Aquel acto u omisión reiterado, que inflige burla y humillación de la sexualidad, niega las necesidades sexo afectivas, coacciona a realizar actos o prácticas sexuales no deseadas o que generen dolor, practicar la celotipia, para el control, manipulación o dominio de la persona y que generen un daño. Así como los delitos contra libertad y el normal desarrollo psicosexual, Respecto de los cuáles La presente Ley sólo surtesus efectos en el ámbito Asistencial y Preventivo.
La Convención Internacional por los Derechos del Niño es una ley escrita por adultos para proteger a los chicos y las chicas.
Usa palabras un poco complicadas. Pero no hace falta que seas abogado para conocer la ley...ni para exigir que se cumpla.
Por eso nos pareció excelente la idea que tuvo un amigo al que queremos mucho: se llama Franceso Tonucciy trabaja como "niñólogo", es decir que trata de comprender cómo piensan y qué necesitan los chicos y las chicas para ayudarlos a defender sus derechos. Francesco reescribió los principales artículos de la ley expresándolos en un lenguaje cotidiano, para que todos los podamos comprender
Convención por los Derechos del Niño y del Adolescente
Aquí vas a poder conocer tus derechos. Están plasmados en una ley, pero con eso no alcanza: para que se cumplan hace falta que todos los conozcamos y los defendamos en cada momento. Te invitamos a sumarte a la tarea de difundir y exigir que los derechos de todos los chicos se hagan realidad.
Esta Convención se ocupa de los derechos de todos aquellos que todavía no han cumplido los 18 años.
lo 2
Todos los Estados deben respetar los derechos del niño, sin distinción de raza, de color, de sexo, de lengua, de religión, de opinión política del niño o de su familia.
Artículo 3
Los intereses del niño deben ser considerados en primer lugar en todas las decisiones que los afecten. El niño tiene el derecho de recibir la protección y las atenciones necesarias para su bienestar.
Artículo 4
Todos los gobiernos que firman una ley para hacer valer los Derechos de los niños deben tomar las medidas necesarias para garantizar que se cumpla.
Artículo 5
Son los padres o quienes los sustituyen los que deben hacerse cargo del niño.
Artículo 6
1. El niño tiene derecho a la vida.
2. El niño tiene el derecho a desarrollar de modo completo su propia personalidad.
3. Todos los niños deben ser inscriptos en los registros de las personas desde que nacen.
4. También tienen derecho a tener un nombre y una nacionalidad, así como a conocer a sus padres y ser cuidados por ellos.
Artículo 9
5. El niño tiene el derecho de mantener contacto con sus padres, aunque éstos estén separados o divorciados
6. El niño tiene el derecho de reunirse con sus padres o de permanecer en contacto con ellos cuando éstos vivan en el exterior.
7. Los niños no deben ser sacados de su país de manera ilegal.
8. El niño debe ser escuchado cada vez que se toman decisiones que lo afectan directamente.
9. El niño tiene el derecho de poder decir lo que piensa, con los medios que prefiera.
10. El niño tiene el derecho de libertad de pensamiento, de conciencia, de religión.
11. Los padres tienen el derecho y el deber de guiar a sus hijos, y para tales efectos deben tener la libertad de llevar a cabo las ideas en las que creen.
12. Los niños tienen el derecho de estar junto a los otros.
13. Los niños tienen derecho a que se respete su vida privada.
14. Los diarios, los programas radiofónicos y televisivos son importantes para el niño; por este motivo es conveniente que sean adaptados a él. Si un niño no tiene padres, debe haber alguien que se ocupe de él.
15. Si los padres de un niño trabajan, alguien debe encargarse de él mientras sus padres están trabajando.
16. Nadie puede descuidar, abandonar, maltratar o explotar a un niño, ni ejercer violencia sobre él.
17. Si un niño no puede permanecer con su familia, debe vivir con alguien que se ocupe de él.
18. El niño tiene el derecho a ser adoptado si su familia no se puede ocupar de él. No se puede comerciar con las adopciones.
19. El niño refugiado tiene el derecho a ser protegido.
20El niño refugiado debe recibir ayuda para que se reúna con su familia.
21. El niño que tiene problemas mentales o físicos tiene el derecho a vivir como los otros niños y a estar junto a ellos.
22 .El niño que tiene problemas mentales o físicos tiene el derecho a ser atendido.
23. El niño que tiene problemas mentales o físicos tiene el derecho de ir a la escuela, de prepararse para el trabajo, de divertirse.
24. El niño tiene el derecho de alcanzar el máximo nivel de salud física y mental y de ser bien atendido o internado cuando tenga necesidad.
25. Todos los niños tienen derecho a beneficiarse con el servicio de seguridad social de su país.
26. El niño tiene el derecho de crecer bien física, mental, espiritual y socialmente.
27. El niño tiene el derecho a la educación. La escuela debe ser obligatoria y gratuita para todos.
28. El niño tiene el derecho a recibir una educación que desarrolle sus capacidades y que le enseñe acerca de la paz, de la amistad, de la igualdad y del respeto por el ambiente natural.
29. El niño que pertenece a una minoría tiene el derecho de usar su lengua y de vivir de acuerdo con su cultura y con su religión.
30. El niño tiene el derecho al juego, al reposo, a la diversión y a dedicarse a las actividades que más le gusten.
31. Ningún niño debe ser explotado. Ningún niño debe realizar trabajos que puedan ser peligrosos o que le impidan crecer bien o estudiar.
32. El niño debe ser protegido respecto de la droga
33. Ningún niño debe sufrir violencia sexual o ser explotado sexualmente.
34. Ningún niño puede ser comprado, vendido o explotado de ninguna forma.
35. Ningún niño puede ser torturado, condenado a muerte o a prisión. Ningún niño puede ser privado de su libertad de manera ilegal o arbitraria.
36. Ningún niño menor de 15 años debe ser enrolado en un ejército ni debe combatir en una guerra.
37. El niño que ha sido abandonado, explotado y maltratado tiene el derecho a ser ayudado a recuperar su salud y su tranquilidad.
38. El niño que es acusado de cometer un delito debe ser considerado inocente hasta tanto no se pruebe su culpabilidad en un proceso justo. Y en el caso de comprobarse su culpabilidad, tiene el derecho de recibir un tratamiento acorde con su edad y que lo ayude para poder volver a vivir con los otros.
Artículo 41
A estos derechos cada Estado puede agregar otros que puedan mejorar la situación del niño.
Es necesario hacer conocer a todos, adultos y niños, lo que dice esta Convención.
Definición de maltrato infantil
Antecedentes El maltrato a los niños y niñas es un grave problema social, en el que intervienen variables psicológicas, culturales, económicas y sociales. Su visualización es relativamente reciente y su reconocimiento legal debió sortear la negación o incredulidad de la comunidad científica, hasta que a las demostraciones irrefutables en el campo médico se sumaron las descripciones psicológicas y, más recientemente, las actuales políticas de identificación y prevención. Finalmente, el avance de las técnicas de registro (como los rayos X) y la acumulación de pruebas, permitió tipificar el problema dando lugar a la figura legal del “maltrato infantil” que posibilitó su condena.
En 1961 el Dr. Kempe organiza un simposio interdisciplinario en la reunión anual de la Academia Americana de Pediatría sobre el Síndrome del Niño Golpeado y, en 1962, el Journal of the American Medical Association publica una descripción completa del síndrome desde el punto de vista pediátrico, psiquiátrico, radiológico y legal, así como las primeras cifras de incidencia en Estados Unidos. Así se acuña el concepto de Síndrome de Niño Golpeado en la literatura médica mundial. El impacto de su denuncia provocó reacciones favorables al desarrollo de iniciativas legislativas que obligan a los profesionales de la salud a denunciar cualquier sospecha de maltrato infantil. En 5 años éstas se extendían a todo Estados Unidos
Actualmente podemos considerar al maltrato como:
“Cualquier daño físico o psicológico no accidental contra un niño o niña menor de dieciséis o dieciocho años –según el régimen de cada país– ocasionado por sus padres o cuidadores, que ocurre como resultado de acciones físicas, sexuales o emocionales de omisión o comisión y que amenazan el desarrollo normal tanto físico como psicológico del niño.”
Tipos de maltrato
Existen diferentes clasificaciones del maltrato infantil, una de ellas distingue las siguientes categorías:
Maltrato físico: acción no accidental de algún adulto que provoca daño físico o enfermedad en el niño o el joven, o que lo coloca en grave riesgo de padecerlo como consecuencia de alguna negligencia intencionada.
Abandono: situación en la que las necesidades básicas del menor (alimentación, higiene, seguridad, atención médica, vestido, educación, esparcimiento) no son atendidas adecuadamente por ningún adulto del grupo que convive con él por motivos diferentes a la pobreza.
Abandono emocional: situación en la que el niño no recibe el afecto, la estimulación, el apoyo y la protección necesarios para cada estadio de su evolución y que inhibe su desarrollo óptimo. También se aplica a los casos en los que existe una falta de respuesta por parte de los padres o cuidadores a las expresiones emocionales del niño (llanto, risa, etc.) o a sus intentos de aproximación o interacción.
Abuso sexual: cualquier clase de búsqueda y obtención de placer sexual con un niño o joven, por parte de un adulto. No es necesario que exista contacto físico (en forma de penetración o tocamientos) para considerar que existe abuso. Se estipula como abuso, también cuando se utiliza al niño como objeto de estimulación sexual. Es decir, que abarca el incesto, la violación, la vejación sexual (tocar de manera inapropiada un adulto a un niño/a, con o sin ropa, o bien, alentar, forzar o permitir a un niño que toque inapropiadamente a un adulto) y el abuso sexual sin contacto físico (seducción verbal, solicitud indecente, exposición de órganos sexuales a un niño/a para obtener gratificación sexual, realización del acto sexual en presencia de un menor, masturbación en presencia de un niño, pornografía, el uso de niños para material pornográfico, etc.).
Maltrato emocional: conductas de los padres, madres o cuidadores, tales como insultos, rechazos, amenazas, humillaciones, desprecios, burlas, críticas o aislamiento que causen, o puedan causar, deterioro en el desarrollo emocional, social y/o intelectual del niño. Asimismo, algunas conductas sobreprotectoras que dificultan o impiden que los niños sean estimulados de acuerdo a sus capacidades o les imposibiliten atender las necesidades propias de su desarrollo.
Síndrome de Münchausen: los padres o cuidadores someten al niño a continuas exploraciones médicas, suministro de medicamentos o ingresos hospitalarios, alegando síntomas ficticios o generados de manera activa por el adulto (por ejemplo mediante la administración de sustancias).
Maltrato institucional: cualquier legislación, procedimiento, actuación u omisión procedente de los poderes públicos, o bien, derivada de la actuación individual de un profesional que comporte abuso, negligencia, detrimento de la salud, de la seguridad, del estado emocional, del bienestar físico o de la correcta maduración del niño o del joven, o que viole sus derechos básicos.
Diferenciar abandono de pobreza Si un niño carece de los cuidados básicos debido a que su familia no dispone de las condiciones materiales para proporcionárselos, ello no supone que necesariamente se trate de un caso de abandono o maltrato. Cuando la falta de protección se origina en carencias económicas y culturales que se padecen en el hogar, es el Estado el principal responsable. Corresponde al Estado la ejecución de acciones concretas que promuevan la equidad social, protegiendo a la familia para que ella pueda atender al niño. Esta idea se expresa en los artículos 3 y 5 de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño.Existe una clara diferencia entre las formas tipificadas de maltrato infantil y otras situaciones donde la imposibilidad de atender adecuadamente a los niños y jóvenes se vincula con la exclusión social que ha dejado a muchas familias sin los recursos elementales y fuera de las redes básicas de contención. Esta distinción es importante para evitar la “penalización de la pobreza” que se expresa en una tendencia a separar al niño de su familia, institucionalizándolo. Aunque se busca protegerlo, de esta forma en realidad se victimiza por segunda vez al niño privándolo del contacto con sus seres más preciados. Sin desresponsabilizar a los padres y madres que descuidan a sus hijos, la perspectiva de la protección integral destaca la importancia de no separar a los niños y jóvenes de sus familias salvo que sea estrictamente necesario, es decir, cuando el vínculo es nocivo para el niño.
Hablemos del jugar aplicado a la orientación vocacional grupal, a los talleres y jornadas de O.V..
La capacidad de jugar nace en los seres humanos poco después del nacimiento, constituyéndose en un importante medio de conocimiento y de transformación de situaciones.
Jugar se asocia a lo placentero, distendido, creativo, a lo espontáneo e infantil que pervive en todo ser humano más allá de sus primeros años.
Jugando aprendemos a instrumentar nuestros movimientos, a relacionarnos con los demás y con los objetos, a simbolizar, a compartir, a aceptar y elaborar reglas en nuestros intercambios con los otros.
La pedagogía y el trabajo clínico psicológico y psicopedagógico valorizan el papel creativo del juego, no sólo en la niñez sino a lo largo de toda la vida.
El juego se relaciona también con lo pulsional descontrolado, el aceleramiento maníaco, la pasión por el juego, como en los juegos de azar o en deportes que ponen en riesgo la vida, adquiriendo un tinte tanático, autodestructivo, o violentamente competitivo, como afán de ganar adquiriendo supremacía sobre el otro.
Nuevas formas de juego aparecen en esta era cibernética: los videojuegos, las propuestas de la realidad virtual, que requieren nuevas investigaciones para describir los fenómenos psíquicos que activan y las consecuencias psicosociales, culturales y educativas de su uso.
Los videojuegos tienen un efecto de fascinación asociado a proponer temas en los que los jugadores (muchas veces individualmente) se sumergen como protagonistas (manejar un vehículo a alta velocidad, pasando por situaciones peligrosas) sin la existencia denarraciones con desarrollo y culminación, como pasa en los cuentos, novelas o historietas.
Otras propuestas consisten en un desafío entre el ser humano y la máquina, planteándose la velocidad o el azar de las respuestas y las opciones, o la transformación espacial de las configuraciones, para acumular puntos y volver a comenzar en un ciclo eternamente reiterativo.
Para Beatriz Sarlo, los videojuegos son una combinatoria de velocidad y borramiento, características del momento contemporáneo “posmoderno”.
Los ingenios electrónicos e informáticos simulan realizaciones normales estudiadas por pensadores como Umberto Eco,Jean Baudrillard, Kenneth Gergen, proponiendo la "hiperrealidad" o realidad de los medios, “más real que la misma realidad”.
En las "realidades virtuales" pueden experimentarse imágenes tridimensionales, "manipular" objetos imaginarios, viajar dentro del mundo virtual con ayuda de antiparras especiales donde los participantes tienen la sensación de incluirse en una realidad tridimensional, que pueden “tocar” poniéndose guantes especiales, interactuar con personajes ficticios, o con otros participantes provistos de los mismos artificios técnicos.
Distintas corrientes en psicoanálisis y en psicología han reflexionado sobre el juego y lo emplean en la clínica para comprender la problemática personal y para su curación.
En los adultos, el sentido del humor, el uso de palabras de doble sentido, las inflexiones de la voz, pueden relacionarse con la actitud lúdica.
Jugar es por lo común signo de salud mental: promueve el crecimiento en sentido amplio, favorece las relaciones grupales, es un modo eficaz de plantear y elaborar conflictos, es un modo espontáneo motivador del aprendizaje.
Jugar es contactar con la alegría y el placer de existir. Es un medio espontáneo o natural de autocuración cuando la persona está enferma, física y/o mentalmente, o cuando sobrelleva una discapacidad. Responde a uno de los indicadores de la salud:el sentido del humor, la aceptación gozosa de la existencia.
Winnicott ha investigado los objetos y fenómenos que llamó "transicionales". Mediante ellos los niños pequeños aprenden la diferencia entre realidad, juego y fantasía, creando una "zona intermedia de experiencia" entre el yo y el mundo externo.
Winnicott considera que nunca queda concluida la tarea de aceptar la realidad, y que el esfuerzo de conectar la realidad subjetiva, interior, con la realidad exterior, se alivia mediante esa "zona intermedia de experiencia" que proporcionan el juego, y otras actividades sublimatorias: el arte, la poesía, la religión.
Sigmund Freud estudia en su obra Más allá del principio del placer alguno de los sentidos del juego. Parte de la observación de uno de sus nietos, de sólo un año y medio de edad.
El niño jugaba a arrojar un carretel sujeto por un hilo, fuera de su vista, mientras decía "o - o - o - o", equivalente a "fort" ( "fuera"), volviéndolo luego a acercar diciendo "da" ("aquí").
En este juego del Fort-Da, por la desaparición y reaparición del carretel, Freud descubre la representación hecha por el niño del alejamiento y el retorno de su querida mamá.
Así convertía en juego - gobernado por el principio del placer - algo en sí desagradable - el distanciamiento momentáneo de su madre -. Asumía en el juego un papel activo, a diferencia del papel pasivo desempeñado en la realidad.
Arrojar el carretel podía interpretarse como demostración de la pulsión de dominio, algo así como decirle a la mamá: -"Puedes irte, no te necesito. Soy yo mismo quien te echa". Ese era el momento más repetido del juego.
Freud señaló que el juego infantil permite adueñarse de las situaciones traumáticas, además de expresar el deseo de ser grandes y poder hacer lo que hacen los mayores.
El juego se conecta con la posibilidad de renunciar a la satisfacción pulsional directa, expresa la capacidad de simbolizar, representando algo mediante otra cosa, y de sublimar, desviando una pulsión de sus metas originarias, para canalizarla y orientarla socialmente.
Erikson señala el juego como indicador de la capacidad del yo para encontrar recreación y autocuración, para dominar e integrar diferentes áreas, como la coordinación corporal y la representación de roles sociales.
El juego permite entrar y salir de situaciones temidas, con la posibilidad de integrarlas.
El juego adulto muestra la diferencia con el trabajo: no es una actividad urgida, obligatoria y muchas veces agobiante, como puede ser lo laboral, sino suelta, no comprometida, divertida, recreativa. Nos referimos aquí al juego no profesional.
Cuando investigamos los trabajos vocacionales, relacionados con las preferencias y opciones personales, descubrimos que con frecuencia, las tareas ofrecen la posibilidad de experimentar placer, alegría, sentimientos de disfrute y de logro, y oportunidad de ejercer la creatividad y el buen humor, tal como ocurre con el juego simbólico o reglado.
Diversas modalidades psicoterapéuticas y psicopedagógicas utilizan el juego, no sólo en niños sino en adolescentes y adultos.
Estas distintas propuestas vienen
Ødel psicodrama - juegos de roles -,
Ødel método de ensueño despierto - consignas de visualización imaginaria -.
Øde la terapia guestáltica - juegos corporales y vivenciales -,
En ellas se aplican las innumerables posibilidades de las técnicas expresivas y proyectivas en general - realización de gráficos, de técnicas plásticas como pintura, modelado, collages, creación de relatos, etc. -.
También se utilizan juguetes estructurados, o se construyen elementos para el juego a partir de materiales descartables - papel de diarios y revistas, tapitas de envases, fósforos, palillos mondadientes, semillas o legumbres, retazos de género, cartones de envases o cajas, frascos vacíos de plástico, etc.
Jugar puede facilitar los encuentros pedagógicos, terapéuticos, recreativos intencionales (campamentos, talleres) o espontáneos (juegos en familia, o entre alguno de los padres y uno o varios hijos).
Puede aplicarse a temas de orientación vocacional, elección de estudios y ocupaciones, orientación educativa y tutoría.
En esa zona compartida de aflojamiento, diversión, exploración y expresión, se manifiestan y elaboran problemáticas, y los participantesse disponena una mayor apertura para ingresar a nuevos conocimientos
Øsobre sí mismos
Øsobre las relaciones recíprocas
Øsobre la realidad compartida
Øsobre las propiedades de los objetos.
Quienes comparten el juego están más cerca de la salud, si entendemos ésta como la posibilidad de crecimiento, espontaneidad, el contacto consigo mismos y con los demás, el cambio.
Jugar es aceptar la fantasía, lo que está más allá de "lo real", lo paradójico, lo distinto e inesperado, lo sorprendente. Es conectarse con el "aquí y ahora" en forma en cierto modo incondicional, sin exigencias de rendimiento o expectativas de cambio inm,ediato, "sólo porque sí", por el deseo de expresarse y de experimentar placer.
Habitualmente juegan los niños y las niñas sanos.
También juegan los niños con necesidades especiales y los discapacitados, los padres, los docentes, los adolescentes, las personas mayores, los participantes de jornadas, encuentros, campamentos, los consultantes de orientación vocacional, los pacientes psicoterapéuticos o psicopedagógicos, y todo ser humano, de una forma u otra, en forma grupal o individual.
Jugar es una importante posibilidad de ofrecer espacios de aprendizaje placentero, de un pensamiento aliado con la vida, con la alegría, con los sentimientos, lo corporal, lo grupal.
Los juegos pueden modificarse y adaptarse según las expectativas y necesidades de cada situación.
Se han difundido los talleres con diversas finalidades y en diversos ámbitos (la escuela, la orientación vocacional, el trabajo preventivo en las instituciones, etc), los cuales incorporan juegos en sus propuestas.
El juego creativo aporta un aprendizaje de sí mismos y de los otros, de la convivencia y de sus conflictos, de los recursos para afrontar las dificultades cotidianas, de las relaciones consigo mismos, con los demás, con experiencias trascendentes.
Se vincula con la capacidad humana de imaginar, de representar situaciones, de tomar distancia de lo inmediato, con la “función de lo irreal” que señalaba Gastón Bachelard como típicamente humana, con la posibilidad de sobrepasar “la realidad objetiva”, de proyectar y crear otros espacios, de transformar lo dado, de desplegar la fantasía.
El juego, en sus situaciones de ficción, proporciona un plano ideal, imaginario, construido por la actividad psicofísica del ser humano. Esta actividad reconstruye, sin fines utilitarios directos, las relaciones sociales.
Algunos autores consideran que el juego se asemeja al arte, en cuanto supone el deseo de desarrollar en la práctica ideas atractivas.
El juego es muy importante en situaciones pedagógicas, en talleres de encuentro, autoconocimiento o autoayuda, en actividades para el tiempo libre como campamentos, con padres, en capacitación laboral, en orientación educativa, vocacional y ocupacional y en otras ocasiones.
Para aplicar técnicas lúdicas en O.E.V.O.:
En situaciones de O.E.V.O., conviene jugar en grupos pequeños que no sobrepasen los 10 integrantes. Si se trata de un grupo más numeroso, como una clase, un encuentro, etc, se propone la formación de equipos.
Cada participante llevará una tarjeta grande con su nombre o sobrenombre bien visible.
Antes de comenzar la sesión de juegos será necesario un "caldeamiento".
Se recorre libremente el espacio, mirándose a los ojos, presentándose, saludándose, contactándose unos con otros.
Pueden proponerse consignas de percepción y distensión corporal, como ubicarse cómodamente en algún lugar del espacio disponible, conectarse con su propio cuerpo, percibir su respiración, aflojarse corporalmente por sectores hasta abarcar todo el organismo.
Los juegos pueden agruparse en distintos tipos:
-corporales o perceptivo-motrices, implican el reconocimiento sensoperceptual del cuerpo propio y ajeno, actividades de distensión y de movimiento, pueden incluir sonidos vocales, de percusión corporal, y empleo de música o de instrumentos musicales;
-simbólicos, implican la visualización imaginaria (ensueño despierto) y las diversas formas de dramatización individual o grupal, la utilización de recursos gráficos, plásticos y verbales, los juegos de construcción;
-reglados, requieren la consideración y aceptación de normas a seguir durante el juego; aquí se incluyen muchos juegos didácticos, los juegos de mesa y los deportivos.
Si se trata de padres o de alumnos, podríamos preguntar:
¿a qué acostumbran jugar en familia?...
¿y en la escuela?...
¿y con sus compañeros?...
Si se trata de educadores, psicopedagogos u otros profesionales:
¿han aplicado juegos ensituaciones de aprendizaje?
¿cuáles?
¿en qué casos?
Otra variante:
el/la coordinador/a selecciona, de acuerdo al tema a trabajar, la asignatura o la situación, algunos juegos, actividades o propuestas.
ALGUNOS JUEGOS
(propuestas efectuadas en talleres de juego para adultos, docentes, psicopedagogos, psicólogos y otros profesionales de la educación y la salud)
1. Un día en la vida de un/a orientador/a (de un adolescente/joven/de una mujer, etc) o un día en la escuela, etc. (Cuento o historieta por relevos)
Los integrantes del grupo se sientan en círculo, y elaboran un cuento por relevos, es decir, cada participante dice una frase del relato, y el siguiente continúa tomando en cuenta lo que se haya dicho hasta que interviene.
Una persona va escribiendo la narración, hasta que la consideren finalizada. Luego, cada grupo lee su producción.
Puede realizarse en forma de historieta, con lápiz negro solamente. Cada integrante dibuja y escribe un cuadro, sucesivamente, hasta completarse la historieta.
¿Qué reflexiones surgen ante el relato?
¿Cuáles son las problemáticas del protagonista, y cómo las enfrenta?
2. Alas para volar.
Recorren el espacio libremente, y cada cual elige un lugar que le gusta.
Se pone música de fondo, suave y relajante.
Se acurrucan todo lo posible, cierran los ojos y se imaginan que son una pequeña crisálida preparándose lentamente para convertirse en mariposa.
¿Cómo se sienten en esa situación?
Si lo desean, pueden comenzar a entonar algún sonido, mientras preparan su transformación.
Poco a poco, van abriendo su capullo, pues les están creciendo las alas y están a punto de convertirse en mariposas.
¿Cómo van sintiéndose? ¿Qué cambios perciben en su interior?
La actividad prosigue, hasta que se desprenden del capullo y comienzan a "volar", representando ese momento como lo deseen (desplazándose, con gestos, sonidos, etc).
Al finalizar, cada uno describe qué fue experimentando.
3. Semillero.
Se inicia como el ejercicio anterior, deteniéndose cada uno en el lugar que más le guste y más propicio encuentre para "echar raíces" y brotar...
Están muy acurrucados, en silencio, y si es posible, con poca luz, ya que se encuentran "en el interior de la tierra" y comienza a gestarse en cada semilla una planta (a gusto de la fantasía de cada cual, una pequeña plantita, un arbusto, un árbol más o menos grande...)
Comienza a escucharse una música suave de fondo, y muy despacio se inicia el crecimiento de la nueva vida.
Simbolizan ese desarrollo "des-acurrucándose", "des-envolviéndose" y extendiéndose hacia arriba y hacia afuera, mientras la luz va aumentando.
¿Qué sienten mientras "van creciendo"?
¿En qué se van convirtiendo?
Quizás sean un árbol o arbusto frutal, tal vez den flores para alegrar la vista... tratan de representar las distintas posibilidades, según la planta elegida.
Al finalizar la música, termina el ejercicio y comentan qué les pasó a cada uno.
4. Mi valija de viaje.
Considero que mi vida es semejante a un viaje, y decido llevar en mi valija lo que considero necesario para desarrollar mi travesía.
Anoto lo que deseo llevar (ya sean objetos, ropa, casettes, libros, etc, o elementos simbólicos, o cualidades que me harán falta).
¿Con qué se relaciona cada una de mis elecciones?
¿Por qué decidí cada elemento incluido?
5. El maletín de los orientadores (de los orientados, de la elección vocacional, del estudiante universitario, del profesional, etc)
l) seleccionar palabras-herramientas para la O.V.
(cualidades o condiciones para cumplir la tarea de orientar);
2) construir un relato que las incluya;
3) poner título al relato.
4) lectura y comentario de los trabajos.
Da oportunidad de reflexionar acerca de los aspectos que el grupo considera relevantes respecto a la tarea y al rol orientador.
BIBLIOGRAFIA
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